如一詞的典故出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》《天?！妨?，注云：人君以鹿鳴詩(shī)賜臣后，臣即歌此詩(shī)以答其君。詩(shī)言天下安定，猶如永恒的高山和不息的河川，有第三章曰天保定爾，以莫不興，如山如阜，如岡如陵。如川之方至，以莫不增。又言天下獲福，猶如月盈日出和南山之壽、松柏之茂，均相繼而長(zhǎng)新，有第六章曰：如月之恒，如月之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無(wú)不爾或承。由于詩(shī)中連用九個(gè)如字，后人遂將天保九如聯(lián)用，成為祝壽之詞，即祝頌福壽延綿不絕。 宮廷繪畫是宮廷文化的重要組成部分。宮廷特設(shè)繪畫機(jī)構(gòu)始于五代，即翰林圖畫院。至北宋，翰林圖畫院況盛空前。金、元時(shí)期，宮廷繪畫機(jī)構(gòu)相對(duì)分散，各司其職。明代的宮廷畫家分別在武英、仁智等殿供職。而到清代，大量的歐洲來(lái)華傳教士供奉于內(nèi)廷，如郎世寧、艾啟蒙等；其時(shí)的宮廷畫家，順應(yīng)新潮，在繼承前代宮廷繪畫作法的基礎(chǔ)上，融入西法，開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)。乾隆時(shí)期朝廷設(shè)立如意館，是朝供職于宮廷的畫家人數(shù)超出前朝數(shù)倍之多，其時(shí)的宮廷繪畫藝術(shù)達(dá)到了頂峰。沈銓就是其中的佼佼者，其專攻花卉翎毛、走獸，以精密妍麗見(jiàn)長(zhǎng)，遠(yuǎn)師黃笙，近承明代呂紀(jì)，開(kāi)創(chuàng)“南蘋派”寫生畫。雍正時(shí)期日本國(guó)王喜其畫，召之去，故遺跡流傳于日本