明代吳門畫家的作品中，有許多以他人的寶名別號(hào)為題，這類作品被張丑稱之為“別號(hào)圖”，如推而廣之，還應(yīng)包括以莊園、庭院為題材的作品。它們?cè)诿枥L人造園林真實(shí)性的基礎(chǔ)上，力圖表現(xiàn)園林主人的生活理想，反映他們身居鬧市，卻追求“與深山野水為友”的操守與志向，這類作品成為吳門畫派所表現(xiàn)的一種突出的藝術(shù)現(xiàn)象，而錢穀的《求志園圖》正是其中頗具代表性的一件。 此卷是錢穀應(yīng)友人張鳳翼之請(qǐng)，描繪其家園春夏之間的景色，卷首有文徵明題“文魚館”三字，卷后有王世貞行書《求志園記》。畫家從右側(cè)園門畫起，以怡曠軒、風(fēng)木堂、尚友齋為中心，前有庭，后有園，漸次展開(kāi)，王世貞所撰《求志園記》中采芳徑、文魚館、香雪廊皆按圖可索，撫記展圖，這座“旦而旭、夕而月、風(fēng)于春、雪于冬”的甲第名園中當(dāng)年文人云集、清談雅會(huì)的盛景似乎隨著手卷展開(kāi)歷歷在目。雖寫實(shí)景，卻不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)，更注意了人造景觀與湖渚山色的自然風(fēng)光的諧調(diào)與結(jié)合，突出了中國(guó)古代“雖由人造，宛自天成”的造園理念，用修篁古木、冬梅花籬、白鵝紫鴛表現(xiàn)畫主人對(duì)歸隱生活的向往，是托物言志的再創(chuàng)造。事實(shí)上，由于畫家與畫主人在情感、思想、旨趣上的相通，圖中寄寓的對(duì)天地靈秀、淡泊胸襟的意趣