作為2卷卷軸流傳到了秋田佐竹家，大正年間在益田鈍甕的倡導(dǎo)下，被分為一張一張的單獨(dú)圖畫(huà)，本作品即是著名的佐竹本三十六歌仙繪卷中的一幅。除了原有的三十六幅繪有三十六位實(shí)際存在的歌仙的畫(huà)像、為人、歌的圖以外，加上這張住吉明神的圖，共有三十七幅圖。三十六歌仙以外，加有像這樣的圖的例子非常罕見(jiàn)，而這也是又被稱(chēng)為“大歌仙”的佐竹本的一個(gè)特征。攝津住吉大社的供神住吉明神，作為和歌三神的一位，被人們當(dāng)做和歌文學(xué)之神來(lái)信仰，住吉浦也是海邊一個(gè)風(fēng)光明媚的地方。并不是作為神像來(lái)描繪，而是作為住吉社神社前的風(fēng)景畫(huà)來(lái)描繪，這一點(diǎn)可以說(shuō)是獨(dú)具特色的歌仙圖。也是大和繪柔美風(fēng)景畫(huà)的優(yōu)秀的寶貴的范例。在寫(xiě)有住吉明神來(lái)歷的官位之后，還題有“夜來(lái)寒意深，霜凝錦衾薄，繕舍須行早，莫待朔風(fēng)臨”的和歌。