鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州??滴跣悴牛赫昱e人,乾隆元年(1736年)進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令,有政聲,后客居揚(yáng)州,以賣(mài)畫(huà)為生。為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”,擅畫(huà)蘭竹, 次則蘭、石,但也畫(huà)松畫(huà)菊,是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。
清康熙年間的板橋,坐對(duì)紙窗竹影,鋪開(kāi)筆墨畫(huà)起了他最愛(ài)的竹子?!扒镲L(fēng)昨夜窗前過(guò)”,他看見(jiàn)清風(fēng)在竹葉間穿行,看見(jiàn)竹子搖曳的樣子。板橋畫(huà)竹有“胸?zé)o成竹”的理論,他畫(huà)竹并無(wú)師承,多得于紙窗粉壁日光月影,直接取法自然。針對(duì)蘇東坡“胸有成竹”的說(shuō)法,板橋強(qiáng)調(diào)的是胸中“莫知其然而然”的竹,要“胸中無(wú)竹”。這兩個(gè)理論看似矛盾,實(shí)質(zhì)卻相通,同時(shí)強(qiáng)調(diào)構(gòu)思與熟練技巧的高度結(jié)合,但板橋的方法要“如雷霆霹靂,草木怒生”。 板橋這幅《三清圖》,竹子畫(huà)得艱瘦挺拔,節(jié)節(jié)屹立而上,直沖云天,他的葉子,每一張葉子都有著不同的表情,墨色水靈,濃淡有致,逼真地表現(xiàn)竹的質(zhì)感。在構(gòu)圖上,板橋?qū)⒅?、石的位置關(guān)系和題詩(shī)文字處理得十分協(xié)調(diào)。竹的纖細(xì)清颯的美更襯托了石的另一番風(fēng)情。這種叢生植物成為板橋理想的幻影。板橋的竹子,連“揚(yáng)州八怪”之首金農(nóng)都感嘆說(shuō),相較兩人的畫(huà)品,自己畫(huà)的竹子終不如板橋有林下風(fēng)度啊。