干文傳,字壽道,平江人。祖宗顯,宋承信郎。父雷龍,鄉(xiāng)貢進士。宗顯之先世以武弁入官,而力教其子以文易武,故雷龍兩舉進士,宋亡,不及仕。及生文傳,乃名今名以期之。文傳少嗜學(xué),十歲能屬文,未冠,已有聲譽,用舉者為吳及金壇兩縣學(xué)教諭、饒州慈湖書院山長。仁守詔舉進士,文傳首登延祐二年乙科,授同知昌國州事,累遷長洲、烏程兩縣尹,升婺源知州,又知吳江州。
釋文:文傳頓首再拜申,路教學(xué)士靜翁先生合下。文傳舊冬甞奉記于典,籖氏繼以嫌,不敢嗣狀,匪慢也,傾向一忱與□□□,文傳介恃相度,輙布腹心,蹇連之蹤。去夏甫為□米,巧值兩生爭軄,雖緣不善,□置斂怨于己而。根固已萌于未到之先,造物使然,安所逃避 避,茲侵欺之誣未明,安下之謗隨至。形容裝點,所不忍聞。下人之無忌憚,一至于此。文傳一介庸愚,頗知士行,安敢猖狂妄為若是。然市中有虎,曾參殺人三,至不能無疑焉 向非先生察其非辜,力排邪說,使嘩風(fēng)為之不振,則其兇焰,未易當(dāng)也。謂不銘佩,是誣肺肝,亟欲走詣治下。祭期伊邇,未敢輕離凡百。更賜公庇,無任感幸之至。丁浚即當(dāng)拏舟以前并聲。不一之謝,茲不贅覆。令兄□德外郎,見行阡陌未回□乞尊□□□錫詧不備。吳學(xué)生干文傳頓首再拜申,廿九日謹(jǐn)空。