本幅即依《女孝經(jīng)》的文意所繪，然僅余九章，此為第七章《三才》。全卷依一文一圖形式裝裱而成，每一段皆文前圖后。構(gòu)圖上以庭院景為主，庭園中的樹(shù)石、回廊、敞軒成為每一段畫(huà)面的邊框，中央部份人物穿插其間，構(gòu)組成文意情節(jié)。圖中樹(shù)木線條挺健，樹(shù)根顯露虬曲，樹(shù)枝堅(jiān)挺拖曳；園石采大斧劈皴兼用淡墨染擦，皆取法自馬遠(yuǎn)、夏圭。畫(huà)中人物形體鉤勒細(xì)謹(jǐn)，面容清雅秀致，衣紋線條多采「釘頭鼠尾描」，全卷用筆細(xì)謹(jǐn)、敷彩雅淡。《女孝經(jīng)》為唐朝侯莫陳（復(fù)姓）邈（名）之妻鄭氏因侄女策封為永王妃，恐其未熟悉詩(shī)禮，作此經(jīng)計(jì)十八章以獻(xiàn)之，藉以誡告其為婦之道。全文仿《孝經(jīng)》形制所寫(xiě)，是封建時(shí)代執(zhí)政者為維護(hù)其統(tǒng)治地位，所作教化女姓的禮教經(jīng)典。全文藉著曹大家的名義，闡述孝道的意義和各種女性禮儀規(guī)范?！杜⒔?jīng)》為唐朝侯莫陳（復(fù)姓）邈（名）之妻鄭氏因侄女策封為永王妃，恐其未熟悉詩(shī)禮，作此經(jīng)計(jì)十八章以獻(xiàn)之，藉以誡告其為婦之道。全文仿《孝經(jīng)》形制所寫(xiě)，是封建時(shí)代執(zhí)政者為維護(hù)其統(tǒng)治地位，所作教化女姓的禮教經(jīng)典。全文藉著曹大家的名義，闡述孝道的意義和各種女性禮儀規(guī)范。