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薩班·貢嘎堅(jiān)贊黑袍持鼓護(hù)法
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薩班·貢嘎堅(jiān)贊(1182—1251)原名貝丹頓珠,藏傳佛教薩迦教派第四代祖師,亦是一位學(xué)識(shí)淵博之學(xué)者,故世人尊稱其為“薩迦班智達(dá)”,簡(jiǎn)稱“薩班”(意為薩迦派的大學(xué)者),為薩迦五祖之一。
此幅唐卡作于14世紀(jì),棉布礦物膠彩,48x38cm,是一幅西藏早期唐卡。此幅黑袍瑪哈嘎拉唐卡風(fēng)格古樸,體現(xiàn)了14世紀(jì)西藏唐卡藝術(shù)的鮮明特點(diǎn)。從整體上看,無(wú)論是構(gòu)圖、圖像風(fēng)格,還是背景與色彩,展現(xiàn)了典型的印度-尼泊爾藝術(shù)的風(fēng)范,也體現(xiàn)出與西藏早期唐卡風(fēng)格明顯的承繼關(guān)系。畫面突出中央主尊,主尊上下的尊像以棋格式均勻分布,主尊及周圍的尊像體態(tài)優(yōu)美,造型大方,裝飾繁縟,風(fēng)格典雅,讓人感覺(jué)一股南亞之風(fēng)撲面而來(lái);主尊及各尊像身后的馬蹄形背光明顯繼承了此前印度流行的樣式;以朱砂紅為主,兼有少許綠色的色彩搭配,亦盡顯沉穩(wěn)厚重、恢宏大氣的古典藝術(shù)風(fēng)貌。   此幅黑袍持鼓護(hù)法唐卡是一幅十分珍貴的西藏早期唐卡,其珍貴之處又不僅在于它展現(xiàn)了西藏早期唐卡藝術(shù)共有的優(yōu)美藝術(shù)特征,同時(shí)又印證了瑪哈嘎拉在西藏早期佛教信仰中的重要地位和影響。整幅唐卡的畫面內(nèi)容豐富,搭配完美,畫工精細(xì),形象莊嚴(yán),敷色厚重,沉雄大氣,背后書(shū)寫題記,特別是主尊黑袍瑪哈嘎拉手中所持法器有別于常見(jiàn)的瑪哈嘎拉手中所持法器,堪稱稀有,具有不可替代的重要藝術(shù)地位和價(jià)值。
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