此十王圖為波士頓藝術(shù)博物館所藏的四幅之一，圖上重彩描繪了地獄里的血腥場(chǎng)面，但畫(huà)作因年代久遠(yuǎn)，有些彩墨已斑駁。 唐宋以來(lái)，中國(guó)民間宗教流行“冥界十王說(shuō)”，其起源主要在于地藏菩薩信仰，而就現(xiàn)存的書(shū)籍記載，“十王”的概念最早出現(xiàn)在初唐成都大圣慈寺沙門藏川所撰的《佛說(shuō)十王經(jīng)》之中。 人們對(duì)于十王的信仰開(kāi)始還以寶卷和水陸畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。寶卷以說(shuō)唱文學(xué)的形式雜采民間故事，以宣揚(yáng)地獄與十王思想，而作為佛道水陸畫(huà)，更以生動(dòng)形象的藝術(shù)方式來(lái)表現(xiàn)十王信仰，因此至今我們?nèi)匀荒軌蚩吹剿未詠?lái)流傳下來(lái)的一些精彩的十王圖像?！妒鯃D》蘊(yùn)含著諸多富有特色的民間思想，顯示出佛、道合流的新趨勢(shì)，這種異于宮廷、文人畫(huà)系統(tǒng)的圖像傳承、傳播乃至收藏使用。