亨利·盧梭秉有詩人的氣質(zhì)。他可不是表現(xiàn)晨光暮色時的幽密的夢境，而是抉發(fā)大自然要蘊藏的生氣。文藝復興期的多那太羅早曾發(fā)過這種宏愿，他為要追求體質(zhì)的與精神的生命印象，曾陷于極度的苦惱。然而盧梭所欲闡發(fā)的，并非是人類的生命，而是自然界的生命。他的感覺，他的想象，使他能夠容易地抓握最微賤的生物的性靈。他自言聽到樹木的聲音。他們的動作，他們的不同的形式，教他懂得森林中的喁語。他猜測到花的姿態(tài)所涵的意義與熱情。 當一個人到達了這個地步，無論是詩人或畫家，盧梭的眼睛是透視的了，他們能在外形之內(nèi)透視到內(nèi)心。大自然是一個超自然的世界，但于他一切都是熟習的。懷著猜忌與警戒，心頭只是孤獨與寂寞，盧梭的日子，完全消磨于野外，面對著大自然。有一次他在田間工作是時遇到一個朋友，他便說：“在次多么愉快！我愿這樣地永遠生活于靜寂之中?！笔前。腿耸赖慕佑|愈少，便是和自然的接觸愈多；盧梭不愿與人群交往時，便去與自然對語。這里所謂自然不只是山水，不只是天空的云彩，而是自然界中一切的生物與無生物。