溪堂詩(shī)意圖》從近、中、遠(yuǎn)三個(gè)層次取景。近處，三株挺拔的古松屹然挺立于石上。松枝虛實(shí)相襯，筆墨簡(jiǎn)潔、干凈。這三株古松的描繪，顯然受到劉松年松樹(shù)畫法的影響。戴進(jìn)的畫中，松樹(shù)的排列姿態(tài)與劉松年《四景山水圖》中的松樹(shù)相似，只是前者在物象的具體描繪上多有新意。畫中，寂靜的空山間，一位寬衣大袖的執(zhí)杖老者正沿著橋朝畫中央緩緩走來(lái)。順著他走來(lái)的方向，可以看見(jiàn)一間茅草屋。草屋的主人正坐于屋內(nèi)，神態(tài)悠閑，一派文人氣度，想必他是隱居在此。畫中人物的衣服用線爽勁灑脫、沉穩(wěn)果斷，雖是寥寥幾筆勾勒而成，但卻很好地表現(xiàn)出衣服的質(zhì)感。畫面左側(cè)大面積的留白代表了清澈的溪水，突出了人物。中景處，兩山之間一彎溪水蜿蜒而來(lái)，至山口處飛流直下，形成一股瀑布。一寺觀藏于重疊的峰巒后面。這若隱若現(xiàn)的寺觀，不僅使畫面的視野更加深遠(yuǎn)、開(kāi)闊，而且也為這寂靜的空山增添了幾許生機(jī)。遠(yuǎn)處的崇山峻嶺似乎籠罩在云霧之中，雖只有淡淡的一抹，但卻富有神韻，仿佛讓人進(jìn)入了仙境。遠(yuǎn)山不僅銜接了近景與中景，加強(qiáng)了畫面的縱深效果，而且也映襯出近處山崖的凝重與渾厚。這種虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法構(gòu)成了該作品的顯著特色。 《溪堂詩(shī)意圖》采用典型的對(duì)角線構(gòu)圖。對(duì)于山石，畫