陳洪綬(1599~1652),明末清初著名書畫家、詩人。字章侯,幼名蓮子,一名胥岸,號老蓮,別號小凈名,晚號老遲、悔遲,又號悔僧、云門僧。漢族,浙江紹興府諸暨縣(今浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)陳家村)人。
年少師事劉宗周,補生員,后鄉(xiāng)試不中,崇禎年間召入內廷供奉。明亡入云門寺為僧,后還俗,以賣畫為生,死因說法不一。
《出處圖》展卷之后可見諸葛亮與陶淵明盤坐于樹下正侃侃而談,諸葛亮頭戴“諸葛巾”,陶淵明則手撫無弦琴,形象格調高古,氣韻不凡,人物衣袖由一根根行云流水般的線條繪就,每根線條都不另起筆,如若不加停頓似的一氣呵成,而線條與線條的排列則構成了陳洪綬特有的韻味。
不僅如此,陳洪綬還賦予這幅畫不同于尋常的特殊意味,畫面中諸葛孔明與陶淵明分別生活在不同朝代,而陳洪綬把二人安排到同一個畫面并不是一個偶然——諸葛亮的形象代表了古代儒家出仕為官的一個理想典范,而陶淵明則象征著古代文人墨客的一種隱逸情節(jié)。陳洪綬創(chuàng)作這幅畫作的時間是公元1651年,此時的周亮工已經(jīng)從曾經(jīng)的明朝御史變成清朝的降臣,這對于寧死都不降清的陳洪綬來說是不能夠認同的,于是他通過筆下的陶淵明(周亮工與陶淵明同字符亮)——呼喚著諸葛亮的手勢巧妙向周亮工表達了規(guī)勸之意,這看似樸拙的畫面寓意極為深刻,可謂是彌足珍貴。